L'interprétation. Un concept international inventé en Amérique du Nord
L'interprétation est née dans les parcs nationaux américains, et a ensuite été théorisée dans les années 1950 par un journaliste américain, Freeman Tilden, qui en définit les six principes fondateurs. Les services d'interprétation de Parcs Canada au Québec ont jeté, de leur côté, les bases d'une nouvelle muséographie dont le fleuron est le Musée de la civilisation de Québec (ouvert en 1992). Ces avancées, complétées par les approches françaises, et enfin par les quinze principes pratiques définis en 1998 par Larry et Cable, donnent naissance à un système très perfectionné d'activités, de moyens et de médias d'interprétation. L'objectif ultime de l'interprétation demeure l'appréciation de la beauté du monde par des expériences de visite ou de séjour réussies, des expériences où la matière à réflexion vient ajouter une “élévation spirituelle” à un objet de connaissance et à un esprit du lieu, naturel ou humanisé, favorisant la découverte. Certaines tendances et expérimentations récentes (prise en charge de l'interprétation par des autochtones, intégration des arts visuels et des arts de la scène, nouvelles approches moins didactiques…) viennent peaufiner les prestations d'interprétation du patrimoine naturel, notamment par une meilleure prise en compte de la matière à réflexion.
Auteur(s) (à la date de publication). René Rivard est président de l'agence Cultura.Revue 366 - Mai - Juin 2022
Hors série - Avril 2022
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